Skip to content
Home » ภูมิปัญญาของโซโลมอน

ภูมิปัญญาของโซโลมอน

สวีเดน แคนาดา ป้ายความละเอียดสูง ธง แนวคิด ภาพสต็อก รูปภาพ และภาพปลอดค่าลิขสิทธิ์  ภาพ 29122412.

ฉันต้องการแบ่งปันว่าพระกิตติคุณมีความหมายต่อฉันอย่างไร นี่เป็นการเดินทางที่ได้รับผลกระทบจากโซโลมอนและการแสวงหาความสุขและสติปัญญาอย่างสุดหัวใจของเขา สิ่งนี้จะช่วยให้คุณมีความเข้าใจส่วนตัวเกี่ยวกับบทความในเว็บไซต์นี้ได้ดีขึ้น (อ้อ และข้อมูลพื้นฐาน … ฉันชื่อแร็กนาร์ โอบอร์น – ชาวสวีเดน – ฉันอาศัยอยู่ที่แคนาดา ฉันแต่งงานแล้วและมีลูกชายหนึ่งคน ฉันเรียนที่มหาวิทยาลัยโตรอนโต มหาวิทยาลัยนิวบรันสวิก และมหาวิทยาลัยอคาเดีย)

ความร้อนรนในเยาวชนที่มีสิทธิพิเศษ

ฉันเกิดในครอบครัวอาชีพชนชั้นกลางระดับสูง มีพื้นเพมาจากสวีเดน เราอพยพมาอยู่ที่แคนาดาเมื่อตอนที่ฉันยังเด็ก จากนั้นฉันก็เติบโตขึ้นมาในขณะที่อาศัยอยู่ต่างประเทศในหลายประเทศ – แอลจีเรีย เยอรมนี และแคเมอรูน ในที่สุดฉันก็กลับไปแคนาดาเพื่อเข้ามหาวิทยาลัย เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ฉันต้องการ (และยังคงต้องการ) ที่จะมีประสบการณ์ชีวิตที่สมบูรณ์ ลักษณะเด่นคือความพอใจ ความรู้สึกสงบ ความหมายและจุดประสงค์ พร้อมด้วยการเชื่อมโยงที่มีความหมายกับผู้อื่น

อะไรทำให้เกิดความฟุ้งซ่านทางวิญญาณ?
สิ่งรบกวน

การใช้ชีวิตในสังคม ศาสนา และฆราวาสที่แตกต่างกันเหล่านี้ และการเป็นนักอ่านตัวยงทำให้ฉันได้สัมผัสกับแนวคิดต่างๆ มากมายเกี่ยวกับ ‘ความจริง’ และความหมายของ ‘ชีวิตที่สมบูรณ์’ ฉันสังเกตเห็นว่าฉัน (และส่วนใหญ่ในตะวันตก) มีความมั่งคั่ง เทคโนโลยี และโอกาสที่จะบรรลุเป้าหมายเหล่านี้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน แต่ความขัดแย้งก็คือชีวิตที่สมบูรณ์นี้ดูเหมือนจะเข้าใจยาก

ฉันสังเกตเห็นว่าความสัมพันธ์เป็นแบบใช้แล้วทิ้งและชั่วคราวมากกว่าความสัมพันธ์ของคนรุ่นก่อน คำศัพท์เช่น ‘rat race’ ใช้เพื่ออธิบายชีวิตของเรา มีคนบอกฉันว่าถ้าเราสามารถ ‘เพิ่มอีกนิด’ เราก็จะไปถึง แต่อีกเท่าไหร่? แล้วอะไรอีกล่ะ? เงิน? ความรู้ทางวิทยาศาสตร์? เทคโนโลยี? ความพึงพอใจ?

มีชีวิตอยู่เพื่ออะไร?

อะไรให้เป้าหมายในชีวิต?

ในวัยหนุ่มสาว ฉันรู้สึกกังวลใจซึ่งน่าจะอธิบายได้ดีที่สุดว่าเป็นอาการกระวนกระวายใจที่คลุมเครือ พ่อของฉันเป็นวิศวกรที่ปรึกษาชาวต่างชาติในแอฟริกา ดังนั้นฉันจึงออกไปเที่ยวกับวัยรุ่นชาวตะวันตกที่ร่ำรวย มีสิทธิพิเศษ และมีการศึกษา แต่ชีวิตที่นั่นค่อนข้างเรียบง่ายไม่มีอะไรให้เราสนุกเลย ดังนั้นฉันและเพื่อนจึงใฝ่ฝันที่จะกลับไปประเทศบ้านเกิดของเราและเพลิดเพลินกับทีวี อาหารดีๆ โอกาสต่างๆ และการใช้ชีวิตแบบตะวันตกที่สะดวกสบาย แล้วเราจะ ‘พอใจ’

แต่เมื่อฉันไปเที่ยวแคนาดาหรือยุโรป หลังจากตื่นเต้นเล็กน้อย ความร้อนรนก็กลับมาอีก และที่แย่กว่านั้นคือฉันสังเกตเห็นผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่นตลอดเวลา อะไรก็ตามที่พวกเขามี (ซึ่งมากในทุก ๆ วัด) ก็มีความต้องการมากขึ้นเสมอ ฉันคิดว่าฉันจะหา ‘มัน’ เมื่อฉันมีแฟนที่โด่งดัง และชั่วขณะหนึ่ง สิ่งนี้ดูเหมือนจะเติมเต็มบางอย่างในตัวฉัน แต่หลังจากนั้นไม่กี่เดือน ความกระสับกระส่ายก็จะกลับมา ฉันคิดว่าเมื่อฉันออกจากโรงเรียนมัธยมแล้วฉันจะ ‘มาถึง’ เมื่อถึงเวลาที่ฉันจะได้รับใบขับขี่และได้รับอิสรภาพ – การค้นหาของฉันก็จะสิ้นสุดลง

ตอนนี้ฉันอายุมากขึ้น ฉันได้ยินคนพูดถึงการเกษียณอายุว่าเป็นตั๋วไปสู่ความพึงพอใจ นั่นมัน? เราใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อไล่ตามสิ่งหนึ่งสิ่งอื่นหรือไม่? เราเอาแต่คิดว่าสิ่งต่อไปที่จะมอบให้เรา และจากนั้น … ชีวิตของเราจบลงแล้วหรือ? มันดูไร้ประโยชน์มาก!

ภูมิปัญญาของโซโลมอน

ความลับของกษัตริย์โซโลมอน - นิตยสารผู้นำแห่งแอฟริกา
กษัตริย์โซโลมอน

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา งานเขียนของโซโลมอนส่งผลกระทบอย่างมากต่อฉัน โซโลมอน (950 ก่อน ส.ศ.) กษัตริย์​แห่ง​ยิศราเอล​โบราณ​ที่​มี​ชื่อเสียง​ด้าน​ความ​ฉลาด ได้​เขียน​หนังสือ​หลาย​เล่ม​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล. ในท่านปัญญาจารย์ท่านกล่าวถึงความกระสับกระส่ายแบบเดียวกับที่ข้าพเจ้าประสบอยู่นี้

ผู้ชายที่มีทุกอย่าง…

เขาเขียน:

ข้าพเจ้าคิดในใจว่า “เอาล่ะ เราจะทดลองเจ้าด้วยความสนุกสนาน เพื่อดูว่าสิ่งไหนเป็นสิ่งดีบ้าง” แต่ก็พิสูจน์เห็นแล้วว่า มันไร้ค่าเช่นกัน ข้าพเจ้าเห็นว่า การหัวเราะเป็นเรื่องโง่เขลา และความสนุกสนานเล่า มันสร้างความสำเร็จอย่างใดบ้าง ข้าพเจ้าพยายามหาความสำราญใจให้แก่ตนเองด้วยเหล้าองุ่น และฉวยเอาความโง่เขลา ถึงกระนั้นสติปัญญาก็ยังเป็นฝ่ายนำในความคิดของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าใคร่จะดูว่า เวลาอันสั้นในช่วงชีวิตมนุษย์นั้น มีอะไรดีๆ ที่พวกเขาจะกระทำในโลกได้บ้าง ข้าพเจ้ากระทำหลายสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าสร้างบ้านหลายหลัง และปลูกสวนองุ่นเอง ข้าพเจ้าปลูกสวนพืชและไร่ผลไม้นานาชนิด ข้าพเจ้าขุดบ่อไว้ใช้รดน้ำต้นไม้ที่กำลังงอกงามในสวน ข้าพเจ้าซื้อทาสทั้งชายและหญิง และทาสที่เกิดในบ้านของข้าพเจ้าเพิ่มจำนวนขึ้นอีกด้วย ข้าพเจ้าเป็นเจ้าของฝูงโคและแพะแกะมากมาย มากกว่าทุกคนที่อยู่ก่อนหน้าข้าพเจ้าในเยรูซาเล็ม ข้าพเจ้าสะสมเงินและทองคำจำนวนมหาศาล และสมบัติจากบรรดากษัตริย์และอาณาจักรไว้ด้วย ข้าพเจ้ามีนักร้องชายและหญิง และภรรยาน้อยหลายคน ซึ่งเป็นสิ่งที่บรรดาผู้ชายนิยมชมชอบ

ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงยิ่งใหญ่และเหนือกว่าทุกคนที่อยู่ก่อนหน้าข้าพเจ้าในเยรูซาเล็ม และสติปัญญาของข้าพเจ้าก็อยู่กับข้าพเจ้าด้วย 10 ไม่มีสิ่งใดที่ข้าพเจ้าอยากได้ แล้วจะไม่ได้ ข้าพเจ้าไม่ได้ละเว้นจากสิ่งที่ให้ความสุขใจ ดังนั้นข้าพเจ้ายินดีกับการงานทุกอย่างที่ทำ และนี่คือรางวัลของข้าพเจ้าซึ่งได้มาจากการทำงานทั้งสิ้น

ปัญญาจารย์ 2:1-10

ความร่ำรวย ชื่อเสียง ความรู้ โครงการ ผู้หญิง ความสุข อาณาจักร อาชีพ ไวน์… โซโลมอนมีทุกอย่าง – และมากกว่าคนอื่นในสมัยของเขาหรือของเรา ความฉลาดของไอน์สไตน์ ความร่ำรวยของบิล เกตส์ ชีวิตทางสังคม/ทางเพศของมิก แจ็กเกอร์ ตลอดจนสายเลือดของเชื้อพระวงศ์เช่นเดียวกับเจ้าชายวิลเลียมในราชวงศ์อังกฤษ ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ใครสามารถเอาชนะชุดค่าผสมนั้นได้? ท่านคงคิดว่าโซโลมอนคงอิ่มเอมใจในบรรดาคนทั้งปวง แต่เขาสรุปว่า:

แต่ทุกข์ระทมจนเป็นบ้า

ถ้อยคำของปัญญาจารย์บุตรของกษัตริย์ดาวิดแห่งเยรูซาเล็ม คือ

2 ปัญญาจารย์กล่าวว่า ไร้ค่าที่สุด

    ไร้ค่าที่สุด ทุกสิ่งไร้ค่าทั้งสิ้น

3 มนุษย์ได้รับประโยชน์อะไรจากการลงแรง

    ตรากตรำกับงานทุกอย่างที่เขาทำในโลกนี้

4 แต่ละยุคล่วงไป ยุคแล้วยุคเล่า

    แต่โลกคงอยู่ตลอดไป

5 ดวงอาทิตย์ขึ้นและดวงอาทิตย์ตก

    และรีบไปยังที่ๆ มันขึ้นมา

6 ลมพัดไปทางทิศใต้

    และหมุนวนไปทางทิศเหนือ

ลมพัดวนไปเวียนมา

    และวนกลับมาอีก

7 ลำธารทุกสายไหลลงสู่ทะเล

    แต่ทะเลก็ไม่เคยเต็ม

น้ำตกลงสู่จุดกำเนิดของลำธาร

    แล้วก็ไหลออกไปจากที่นั่นอีก

8 ทุกสิ่งดูน่าอ่อนล้ายิ่งนัก

    จนมนุษย์ไม่อาจพรรณนาได้

ที่นัยน์ตาของเราเห็นนั้นยังไม่พอ

    และที่ได้ยินนั้นก็ยังไม่เต็มอิ่ม

9 อะไรที่เคยเป็นก็จะเป็นอีก

    และสิ่งที่กระทำกันมาแล้ว ก็จะกระทำกันอีก

    คือไม่มีอะไรแปลกใหม่ในโลกนี้

10 มีสิ่งใดบ้างที่คนจะอ้างได้ว่า

    “ดูสิ นี่เป็นสิ่งแปลกใหม่”

เพราะมันมีอยู่นานแล้ว

    ตั้งแต่ยุคก่อนหน้าเราเสียอีก

11 ไม่มีใครระลึกถึงคนที่มีชีวิตในอดีต

    และแม้แต่บรรดาคนรุ่นต่อไป

ก็จะไม่เป็นที่ระลึกถึงในบรรดา

    ผู้ที่มาภายหลังอีกเช่นกัน

12 ข้าพเจ้าปัญญาจารย์ผู้เป็นกษัตริย์ของอิสราเอลในเยรูซาเล็ม 13 และข้าพเจ้าตั้งใจใช้สติปัญญาในการเสาะหาและค้นคว้าทุกสิ่งที่เป็นไปในโลกนี้ ซึ่งนับว่าเป็นภาระหนักที่พระเจ้าได้มอบให้แก่บรรดาบุตรของมนุษย์ 14 ข้าพเจ้าได้เห็นทุกสิ่งที่เป็นไปในโลก ดูเถิด สิ่งทั้งปวงล้วนไร้ค่าและเป็นการไล่คว้าลม

ปัญญาจารย์ 1:1-14

ชีวิต… ความโง่เขลาและไล่ตามสายลม

11 ฉะนั้นข้าพเจ้านึกถึงทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าปฏิบัติด้วยมือข้าพเจ้า และการงานที่ข้าพเจ้าลงแรงตรากตรำ ดูเถิด ทุกสิ่งช่างไร้ค่า และเป็นการไล่คว้าลม และไม่มีสิ่งใดที่เป็นประโยชน์ในโลกนี้

12 ข้าพเจ้าจึงนึกถึงเรื่องสติปัญญา ความขาดสติยั้งคิด และความโง่เขลา คนที่มาภายหลังกษัตริย์ในอดีตจะทำอะไรอีกได้ นอกจากจะทำสิ่งที่ท่านได้ปฏิบัติกันมาแล้ว 13 ข้าพเจ้าจึงเห็นว่าสติปัญญาดีกว่าความโง่เขลา เช่นเดียวกับความสว่างที่ดีกว่าความมืด 14 ผู้มีสติปัญญาสามารถรู้เห็นวิถีทางของตน แต่คนโง่เขลาเดินในความมืด และข้าพเจ้าทราบว่าทุกคนต้องเผชิญสิ่งที่เหมือนๆ กัน 15 ข้าพเจ้าจึงคิดในใจว่า “อะไรที่เกิดกับคนโง่เขลาก็จะเกิดกับเราด้วย แล้วเราจะมีสติปัญญาเช่นนี้ไปทำไม” ข้าพเจ้าจึงคิดในใจว่า “นั่นก็ไร้ค่าเช่นกัน” 16 เพราะไม่ว่าจะเป็นคนเรืองปัญญา หรือเป็นคนโง่เขลาก็ตาม ไม่มีใครระลึกถึงพวกเขาได้นาน ข้าพเจ้าเห็นว่าทุกคนจะถูกลืมในบั้นปลาย คนเรืองปัญญาและคนโง่เขลาก็ต้องตายเหมือนกัน 17 ข้าพเจ้าจึงเกลียดชีวิต เพราะสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกทำให้ข้าพเจ้าเศร้าใจ เพราะทุกสิ่งไร้ค่า และเป็นการไล่คว้าลม

18 ข้าพเจ้าเกลียดงานตรากตรำทั้งสิ้นที่ข้าพเจ้าได้กระทำในโลกนี้ เมื่อเห็นว่าข้าพเจ้าต้องทิ้งทุกสิ่งไว้ให้แก่คนที่จะมาภายหลังข้าพเจ้า 19 และใครจะทราบได้ว่า เขาจะเป็นคนมีสติปัญญาหรือเป็นคนโง่เขลา แต่เขาก็ยังจะเป็นเจ้าของทุกสิ่งที่ข้าพเจ้าลงแรงตรากตรำและใช้สติปัญญาของข้าพเจ้าในโลกนี้ นี่ก็ไร้ค่าเช่นกัน 20 ข้าพเจ้าจึงสิ้นหวังในงานตรากตรำทั้งสิ้นที่ข้าพเจ้าลงแรงไปแล้วในโลกนี้ 21 เพราะว่าคนที่ได้ลงแรงตรากตรำด้วยสติปัญญา ความรู้ และความชำนาญ ต้องทิ้งทุกสิ่งไว้ให้แก่คนที่ไม่ได้ลงแรงตรากตรำได้ใช้อย่างมีความสุข นี่ก็ไร้ค่าและไม่ยุติธรรมอย่างยิ่ง 22 คนที่ลงแรงตรากตรำคร่ำเคร่งกับงานทุกชนิดได้รับผลอะไรจากสิ่งที่เขากระทำในโลกนี้บ้าง 23 เพราะตลอดชีวิตของเขาเต็มด้วยความเจ็บปวด และการงานของเขาสร้างความกังวล แม้แต่ยามค่ำคืน จิตใจของเขาก็ยังไม่หยุดพัก นี่ก็ไร้ค่าเช่นกัน

ปัญญาจารย์ 2:11-23

โซโลมอนพยายามทำทุกอย่าง ‘ภายใต้ดวงอาทิตย์’

ไม่ค่อยปลื้ม! ในบทกวีเรื่องหนึ่งของเขาThe Song of Songsเขาบันทึกเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ที่เร้าอารมณ์ซึ่งเขากำลังมี นี่จะเป็นสิ่งที่ดูเหมือนจะให้ความพึงพอใจตลอดชีวิตมากที่สุด แต่สุดท้ายความรักก็ไม่ทำให้เขาพอใจ

ไม่ว่าข้าพเจ้าจะมองไปทางไหน ทั้งในหมู่เพื่อนฝูงหรือในสังคม ดูเหมือนว่าการแสวงหาชีวิตที่สมบูรณ์ของโซโลมอนเป็นสิ่งที่ทุกคนพยายาม แต่เขาบอกฉันแล้วว่าไม่พบในเส้นทางเหล่านั้น ดังนั้นฉันจึงรู้สึกว่าฉันจะไม่พบที่นั่นและจะต้องมองหาถนนที่ไม่ค่อยมีคนเดินทาง

นอกจากปัญหาเหล่านี้แล้ว ฉันยังรู้สึกกังวลกับอีกแง่มุมหนึ่งของชีวิต มันทำให้โซโลมอนลำบากใจเช่นกัน

19 เพราะว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับบรรดาบุตรของมนุษย์และบรรดาสัตว์ ต่างก็เหมือนกัน มนุษย์ตายไป สัตว์ก็ตายเหมือนกัน ต่างก็มีลมหายใจเหมือนกัน และมนุษย์ไม่มีอะไรเหนือไปกว่าสัตว์ เพราะทุกสิ่งไร้ค่า 20 ทุกสิ่งจบลงสู่ที่เดียวกัน ต่างมาจากธุลีดินและต่างก็กลับลงสู่ธุลีดินอีก 21 ใครจะทราบได้ว่าวิญญาณมนุษย์ขึ้นไปสู่เบื้องบน และวิญญาณสัตว์ลงไปสู่โลกเบื้องล่าง

ปัญญาจารย์ 3:19-21

วู้ดดี้ อัลเลน ปะทะ โซโลมอน

ความตายเป็นสิ่งสุดท้ายและครอบงำเราอย่างสมบูรณ์ ดังที่โซโลมอนกล่าวไว้ มันคือชะตากรรมของทุกคน ดีหรือไม่ดี เคร่งศาสนาหรือไม่ Woody Allen กำกับและเปิดตัวภาพยนตร์เรื่อง  You Will Meet A Tall Dark Stranger  เป็นการมองความตายที่ตลก/จริงจัง ในการสัมภาษณ์เทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์ เขาเปิดเผยความคิดของเขาเกี่ยวกับความตายด้วยอารมณ์ขันที่เป็นที่รู้จัก

วู้ดดี้ อัลเลน - Wikiwand
Woody Allen

“ความสัมพันธ์ของฉันกับความตายยังคงเหมือนเดิม – ฉันต่อต้านมันอย่างมาก สิ่งที่ฉันทำได้คือรอมัน ไม่มีประโยชน์อะไรที่จะแก่ตัวลง – ไม่ฉลาดขึ้น ไม่ฉลาดขึ้น ไม่อ่อนโยนขึ้น ไม่ได้รับความกรุณามากขึ้น – ไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่คุณปวดหลังมากขึ้น อาหารไม่ย่อยมากขึ้น สายตาไม่ดี และคุณต้องการเครื่องช่วยฟัง ธุรกิจที่มีอายุมากขึ้นเป็นธุรกิจที่ไม่ดี และฉันขอแนะนำคุณว่าอย่าทำหากคุณหลีกเลี่ยงได้” [1]

จากนั้นเขาสรุปว่าเราควรเผชิญกับชีวิตอย่างไรเมื่อความตายหลีกเลี่ยงไม่ได้

“คนเราต้องมีภาพลวงตาจึงจะมีชีวิตอยู่ได้ หากคุณมองชีวิตอย่างซื่อตรงเกินไปและชัดเจนเกินไป ชีวิตจะกลายเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้เพราะมันเป็นองค์กรที่ค่อนข้างน่ากลัว นี่คือมุมมองของฉันและเป็นมุมมองของฉันเกี่ยวกับชีวิตมาโดยตลอด – ฉันมีมุมมองที่น่ากลัวและมองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับมันมาก… ฉันรู้สึกว่า [ชีวิต] เป็นประสบการณ์ที่น่ากลัว เจ็บปวด เหมือนฝันร้าย และไม่มีความหมาย และเป็นหนทางเดียวที่คุณจะทำได้ มีความสุขคือการที่คุณโกหกตัวเองและหลอกตัวเอง”

นั่นเป็นทางเลือกเดียวของเราเหรอ? ทั้งสองใช้เส้นทางที่ซื่อสัตย์ของโซโลมอนลาออกเพื่อสิ้นหวังและไร้ประโยชน์ หรือเอาเรื่อง Woody Allen นั้นมา ‘โกหกตัวเองและหลอกตัวเอง’ เพื่อที่ฉันจะได้อยู่ภายใต้ ‘ความหลงผิด’ ที่มีความสุขมากขึ้น! ดูไม่น่าดึงดูดนัก การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความตายคือคำถามของนิรันดร มีสวรรค์อยู่จริงหรือ (ที่น่าตกใจกว่านั้น) มีสถานที่แห่งการพิพากษานิรันดร์ – นรกจริง ๆ หรือไม่?

ในปีสุดท้ายของชั้นมัธยมปลาย เราได้รับมอบหมายให้รวบรวมวรรณกรรมหนึ่งร้อยชิ้น (บทกวี เพลง เรื่องสั้น ฯลฯ) คอลเลกชันส่วนใหญ่ของฉันจัดการกับปัญหาเหล่านี้ มันทำให้ฉันได้ ‘พบ’ และได้ยินคนอื่น ๆ อีกมากมายที่ต่อสู้กับคำถามเดียวกันนี้ และพบกับพวกเขาจากทุกยุคทุกสมัย ภูมิหลังทางการศึกษา ปรัชญาการดำเนินชีวิต และประเภทต่างๆ

ข่าวประเสริฐ – พร้อมที่จะพิจารณา

ฉันยังรวมคำพูดที่รู้จักกันดีบางคำของพระเยซูที่บันทึกไว้ในพระกิตติคุณในพระคัมภีร์เช่น:

10 ขโมยมาเพื่อลักขโมย ฆ่าและทำลายเท่านั้น เรามาเพื่อให้คนเหล่านั้นมีชีวิตและมีอย่างอุดมสมบูรณ์

ยอห์น 10:10

มันทำให้ฉันรู้ว่า บางที บางที นี่อาจเป็นคำตอบสำหรับคำถามที่ฉันถาม ท้ายที่สุดแล้ว ข่าวประเสริฐ (ซึ่งเป็นเพียงคำทางศาสนาที่ไม่มีความหมายไม่มากก็น้อย) มีความหมาย ตามตัวอักษร ว่า ‘ข่าวดี’ ข่าวประเสริฐเป็นข่าวดีจริงหรือ? หรือเป็นคำบอกเล่ามากหรือน้อย? เพื่อตอบว่าฉันรู้ว่าฉันต้องเดินทางไปตามถนนสองสาย

การเดินทางของข่าวประเสริฐ

อันดับแรก ฉันต้องเริ่มพัฒนาความเข้าใจ อย่างรอบรู้ เกี่ยวกับพระกิตติคุณ ประการที่สอง เนื่องจากอาศัยอยู่ในวัฒนธรรมทางศาสนาที่แตกต่างกัน ฉันได้พบกับผู้คนและได้อ่านนักเขียนที่คัดค้านและมีแนวคิดต่อต้านพระกิตติคุณในพระคัมภีร์ไบเบิลมากมาย คนเหล่านี้มีความรู้และฉลาด ฉันจำเป็นต้องคิดอย่างมีวิจารณญาณเกี่ยวกับพระกิตติคุณ โดยไม่ต้องเป็นเพียงนักวิจารณ์ที่ไร้เหตุผลหรือผู้เชื่อที่ไร้ความคิด

มีความรู้สึกที่แท้จริงว่าเมื่อคนๆ หนึ่งเริ่มต้นการเดินทางแบบนี้ คนๆ หนึ่งจะไม่มีทางไปถึงได้ทั้งหมด แต่ฉันได้เรียนรู้ว่าพระกิตติคุณให้คำตอบสำหรับประเด็นเหล่านี้ที่โซโลมอนหยิบยกขึ้นมา ประเด็นทั้งหมดคือการพูดถึงสิ่งเหล่านี้ – ชีวิตที่สมบูรณ์ ความตาย นิรันดร และข้อกังวลในทางปฏิบัติ เช่น ความรักในความสัมพันธ์ในครอบครัว ความรู้สึกผิด ความกลัว และการให้อภัย คำกล่าวอ้างของพระกิตติคุณคือเป็นรากฐานที่เราสามารถสร้างชีวิตของเราได้ บางคนอาจไม่  ชอบ  คำตอบที่ได้รับจากข่าวประเสริฐ หนึ่งอาจไม่  เห็น  ด้วยกับพวกเขาหรือ  เชื่อ  พวกเขา แต่เนื่องจากมันตอบคำถามของมนุษย์เหล่านี้ มันคงจะโง่ที่จะไม่รู้ข้อมูลเหล่านี้

ฉันได้เรียนรู้ด้วยว่าบางครั้งพระกิตติคุณทำให้ฉันค่อนข้างอึดอัด ในเวลาที่ยั่วยวนเรามากมายให้ยอมง่ายๆ พระกิตติคุณท้าทายหัวใจ ความคิด จิตวิญญาณ และพละกำลังของฉันอย่างไม่ขอโทษ ซึ่งแม้ว่ามันจะให้ชีวิต แต่มันก็ไม่ใช่เรื่องง่าย หากคุณใช้เวลาพิจารณาข่าวประเสริฐ คุณอาจพบสิ่งเดียวกัน จุดเริ่มต้นที่ดีคือการดู  ประโยคสำคัญที่สรุปข่าวสารพระกิตติคุณ

เพลย์บอยผู้ร่ำรวยโสโครกสอนภูมิปัญญาของมายาอย่างไร?

มายามาจากภาษาสันสกฤต แปลว่า ‘สิ่งที่ไม่ใช่’ ดังนั้นจึงเป็น ‘ภาพลวงตา’ นักปราชญ์และสำนักคิดต่าง ๆ ได้เน้นย้ำภาพลวงตาของมายาในรูปแบบต่าง ๆ พวกเขามักจะเตือนว่าวัตถุหรือวัตถุสามารถชักนำจิตวิญญาณของเราให้หลงผิดได้ จึงเข้าไปพัวพันและกักขังมันไว้เป็นพันธนาการ จิตวิญญาณของเราปรารถนาที่จะควบคุมและเพลิดเพลินกับสสาร อย่างไรก็ตาม ในการทำเช่นนี้ เราลงเอยด้วยการรับใช้ตัณหา ความโลภ และความโกรธ บ่อยครั้งที่เราเพิ่มความพยายามเป็นสองเท่า และผิดพลาดซ้ำแล้วซ้ำเล่า จมลึกลงไปในภาพลวงตาหรือมายา ดังนั้น มายาสามารถทำตัวเหมือนวังวนที่ยิ่งเพิ่มพูน กักขังไว้มากขึ้นเรื่อยๆ นำไปสู่ความสิ้นหวัง มายาส่งผลให้ยอมรับสิ่งชั่วคราวว่ามีค่ายั่งยืน มันมองหาความสุขที่ยั่งยืนในโลกนี้ซึ่งโลกนี้ไม่สามารถให้ได้ คัมภีร์ไบเบิลภาษาฮีบรูมีวรรณกรรมเกี่ยวกับภูมิปัญญาที่สำรวจภาพลวงตาหรือความฟุ้งเฟ้อนี้ ผู้ประพันธ์บทกวีภูมิปัญญานี้คือโซโลมอน โอรสของกษัตริย์ดาวิด เขาบันทึกว่าเขาประสบกับมายาและผลกระทบของมันอย่างไรในขณะที่เขาอาศัยอยู่ ‘ภายใต้ดวงอาทิตย์’ คือ ดำเนินชีวิตโดยประหนึ่งว่าวัตถุมีค่าเท่านั้น. มองหาความสุขที่ยั่งยืนในโลกกายนี้ภายใต้วิถีแห่งดวงอาทิตย์เท่านั้น ประสบการณ์ของโซโลมอนเกี่ยวกับมายา ‘ภายใต้ดวงอาทิตย์’ ในหนังสือปัญญาจารย์โซโลมอนบรรยายถึงทุกสิ่งที่เขาทำเพื่อค้นหาความพึงพอใจในชีวิต เขาเขียน:… Read More »เพลย์บอยผู้ร่ำรวยโสโครกสอนภูมิปัญญาของมายาอย่างไร?