พระเยซูทรงรักษา: โดยพระวจนะอันทรงพลัง

เบอร์นาร์ด คุชเนอร์แพทย์-นักการเมืองผู้ทรงอิทธิพลชาวฝรั่งเศสก่อตั้งหน่วยงานบรรเทาทุกข์ทางการแพทย์Médecins Sans Frontières (หมอไร้พรมแดน) อันเป็นผลมาจากการที่เขาอยู่ในภูมิภาคเบียฟราของไนจีเรียในช่วงสงครามบิอาฟราที่นองเลือดซึ่งทำงานเพื่อรักษาและช่วยชีวิตผู้บาดเจ็บ MSF ได้กลายเป็นหน่วยงานบรรเทาทุกข์ทางการแพทย์ระดับโลกที่ขึ้นชื่อเรื่องความเป็นกลาง MSF จะพยายามรักษาและช่วยชีวิตฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งในเขตความขัดแย้งหรือภัยพิบัติทางธรรมชาติโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือศาสนา 

หลังจากก่อตั้ง MSF แล้ว Kouchner ก็ก้าวขึ้นเป็นรัฐมนตรีสาธารณสุขของฝรั่งเศส 3 สมัย สำหรับรัฐบาลฝรั่งเศสทั้งฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวา UN แต่งตั้ง Kouchner เป็นทูตของ UN ประจำโคโซโวเพื่อจัดตั้งโครงสร้างของรัฐบาลที่ปฏิบัติหน้าที่เพื่อเยียวยาโคโซโวหลังสงครามโคโซโวอันโหดร้ายในปี 1998-99ในอดีตยูโกสลาเวีย หนังสือพิมพ์ เยรูซาเล็มโพสต์จัดอันดับให้คุชเนอร์เป็นชาวยิวที่มีอิทธิพลมากที่สุดอันดับที่ 15 ของโลกเนื่องจากการมีส่วนร่วมในการเยียวยาผู้คนและประเทศชาติ

ความเจ็บป่วยและการรักษาจากประเพณีของชาวยิวโบราณ

การรักษาให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บเป็นประเด็นสำคัญสำหรับชาวยิวมานานแล้ว ลองพิจารณาถ้อยคำเหล่านี้ที่เขียนโดยยิระมะยาห์ในพระคัมภีร์เมื่อ 2,500 ปีที่แล้ว

¹² พระผู้เป็นเจ้ากล่าวดังนี้ว่า

“ความเจ็บปวดของเจ้านั้นแสนสาหัส

    และบาดแผลของเจ้ารักษาไม่หาย

¹³ ไม่มีใครจะช่วยเหลือเจ้า

    ไม่มียารักษาแผลของเจ้า

    ไม่มีการรักษาให้หายขาด

¹⁴ มิตรสหายทุกคนของเจ้าก็ลืมเจ้าแล้ว

    พวกเขาไม่ห่วงใยเจ้าเลย

เพราะเราได้กระทำต่อเจ้าอย่างศัตรูกระทำ

    การลงโทษของศัตรูที่ปราศจากความเมตตา

เพราะความผิดของเจ้ามากนัก

    เพราะบาปของเจ้าร้ายแรงนัก

เยเรมีย์ 30:12-14

17 ด้วยว่า เราจะให้เจ้ามีสุขภาพดีดังเดิม

    และเราจะรักษาบาดแผลของเจ้าให้หายขาด”

    พระผู้เป็นเจ้าประกาศดังนั้น

“เพราะว่าพวกเขาได้เรียกเจ้าว่า ผู้ที่ถูกขับไล่ไสส่ง

    คือศิโยนซึ่งไม่มีใครห่วงใย”

เยเรมีย์ 30:17

ยิระมะยาห์เขียนในนามของพระเจ้าว่าชนชาติอิสราเอลต้องการการรักษาระดับชาติ แต่เนื่องจากอิสราเอลปฏิเสธที่จะรับการรักษานี้ในสมัยของเยเรมีย์ ชะตากรรมของเธอชี้ไปที่ความเจ็บปวดและความทุกข์ระทมของชาติ อย่าง​ไร​ก็​ตาม ยิระมะยา​เห็น​นิมิต​เกี่ยว​กับ​การ​รักษา​ใน​ชาติ​ภาย​หน้า. เขากล่าวย้ำอีกครั้งในสองสามบทต่อมา

⁶ ดูเถิด เราจะทำให้เมืองนี้ได้รับการเยียวยารักษาและได้สุขภาพดีกลับคืนมา เราจะรักษาพวกเขาให้หายขาดและได้อยู่อย่างสุขสบายและปลอดภัย

เยเรมีย์ 33:6

พระเยซูผู้รักษา

ห้าร้อยปีหลังจากเยเรมีย์เขียนคำเหล่านั้น พระเยซูทรงปรากฏ จากลักษณะพิเศษหลายอย่างของเขา ที่โดดเด่นในหมู่พวกเขาคือความสามารถและความเต็มใจที่จะรักษาผู้คน เช่นเดียวกับ Bernard Kouchner และ MSF พระเยซูทรงแจกจ่ายการรักษานี้โดยสมัครใจให้กับผู้คนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ เพศ การเมือง หรือความขัดแย้ง ตรงกันข้ามกับ Kouchner และหมอคนอื่นๆ ในปัจจุบัน วิธีการรักษาเบื้องต้นของพระเยซูคือการพูด เราพิจารณาตัวอย่างที่สำคัญบางตัวอย่างที่บันทึกไว้ในพระกิตติคุณ จากนั้นย้อนกลับไปยังพันธสัญญาเดิมเพื่อดูความสำคัญของสิ่งเหล่านี้

ก่อนหน้านี้เราเห็นว่าพระเยซูทรงสอนด้วยสิทธิอำนาจที่ยิ่งใหญ่ โดยใช้สิทธิอำนาจที่พระคริสต์ เท่านั้น มีได้ หลังจากเสร็จสิ้นการสอนคำเทศนาบนภูเขาข่าวประเสริฐบันทึกว่า:

8 เมื่อพระเยซูลงมาจากภูเขาแล้ว ผู้คนเป็นอันมากได้ติดตามพระองค์ไป 2 คนโรคเรื้อนคนหนึ่งมาหาพระองค์ ก้มกราบลงแล้วพูดว่า “พระองค์ท่าน ถ้าพระองค์ต้องการ พระองค์สามารถรักษาข้าพเจ้าให้หายขาดจากโรคได้”[a] 3 พระองค์จึงยื่นมือออกไปสัมผัสตัวเขา พลางกล่าวว่า “เราต้องการอย่างนั้น จงหายเถิด” ในทันใดนั้น เขาก็หายจากโรคเรื้อน 4 พระเยซูกล่าวกับเขาว่า “จงระวังว่าเจ้าจะไม่บอกใครเลย แต่ขอให้ไปแสดงตนต่อปุโรหิต และมอบเครื่องสักการะ ตามที่โมเสสได้สั่งไว้ เพื่อเป็นการยืนยันแก่คนทั่วไป”

มัทธิว 8:1-4

พระเยซูทรงรักษาโดยคำพูดที่เชื่อถือได้

ตอน​นี้​พระ​เยซู​แสดง​อำนาจ​โดย​รักษา​ชาย​โรค​เรื้อน เขาเพียงพูดว่า ‘ จงสะอาด ‘ และชายคนนั้นก็สะอาดและหายเป็นปกติ คำพูดของพระเยซูมีอำนาจในการรักษาเช่นเดียวกับการสอน

จากนั้นพระเยซูก็พบกับ ‘ศัตรู’ ชาวโรมันเป็นผู้ครอบครองดินแดนชาวยิวที่เกลียดชังในเวลานั้น ชาวยิวมองชาวโรมันในตอนนั้นเหมือนกับความรู้สึกของชาวปาเลสไตน์ที่มีต่อชาวอิสราเอลในปัจจุบัน สิ่งที่เกลียดชังมากที่สุด (โดยชาวยิว) คือทหารโรมันที่มักใช้อำนาจในทางที่ผิด ที่แย่กว่านั้นคือนายทหารโรมัน – ‘ นายร้อย ‘ ซึ่งเป็นผู้บังคับบัญชาทหารเหล่านี้ ตอนนี้พระเยซูพบกับ ‘ศัตรู’ เช่นนั้น นี่คือวิธีที่พวกเขาพบกัน:

พระเยซูทรงรักษานายร้อย

⁵ เมื่อพระองค์เดินเข้าไปในเมืองคาเปอร์นาอุม มีนายร้อยคนหนึ่งมาอ้อนวอนพระองค์ ⁶ เขาพูดว่า “พระองค์ท่าน ผู้รับใช้ของข้าพเจ้านอนเป็นอัมพาตอยู่ที่บ้านและได้รับความทุกข์ทรมานมาก” ⁷ พระองค์กล่าวกับเขาว่า “เราจะไปรักษาเขาให้หายขาด” ⁸ นายร้อยตอบว่า “พระองค์ท่าน ข้าพเจ้าไม่สมควรที่จะให้พระองค์เข้ามาใต้หลังคาบ้านของข้าพเจ้า เพียงแต่พระองค์พูด ผู้รับใช้ก็จะหายจากโรค

⁹ สำหรับตัวข้าพเจ้าเองก็เป็นคนอยู่ใต้บังคับบัญชา มีทหารในบังคับด้วย ข้าพเจ้าบอกคนนี้ว่า ‘ไป’ เขาก็ไป และคนนั้นว่า ‘มา’ เขาก็มา ข้าพเจ้าบอกทาสรับใช้ว่า ‘จงทำสิ่งนี้’ เขาก็ทำ” ¹⁰ เมื่อพระเยซูได้ยินดังนั้นจึงประหลาดใจและกล่าวกับบรรดาคนที่ติดตามไปว่า “เราขอบอกความจริงกับท่านว่า เราไม่เคยพบความเชื่อมากเท่านี้แม้แต่ในประเทศอิสราเอล ¹¹ เราขอบอกท่านว่า จะมีคนจำนวนมากที่มาจากทั่วทุกแห่งในโลก เพื่อเอนกายลงรับประทานร่วมกับอับราฮัม อิสอัค และยาโคบในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ¹² แต่บรรดาบุตรของอาณาจักรจะถูกโยนออกไปสู่ความมืดข้างนอก ณ ที่นั่นจะมีการร่ำไห้และขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน” ¹³ แล้วพระเยซูกล่าวกับนายร้อยว่า “ไปเถิด สิ่งนั้นจงบังเกิดแก่ท่านตามที่ท่านเชื่อ” และผู้รับใช้ของเขาก็หายจากโรคในโมงนั้น

มัทธิว 8:5-13

การรักษาเมื่อศรัทธายอมรับอำนาจ

พระวจนะของพระเยซูมีอำนาจมากจนพระองค์เพียงตรัสคำสั่งและเกิดขึ้นจากที่ไกล แต่สิ่งที่ทำให้พระเยซูประหลาดใจคือมีเพียง ‘ศัตรู’ นอกรีตนี้เท่านั้นที่มีศรัทธาที่จะรับรู้ถึงพลังแห่งพระวจนะของพระองค์ นั่นคือพระคริสต์มีสิทธิอำนาจที่จะตรัสและมันจะเป็น คนที่เราถือว่าไม่มีความเชื่อ (มาจากคนที่ ‘ผิด’ และศาสนาที่ ‘ผิด’) แต่จากมุมมองของพระเยซู วันหนึ่งจะเข้าร่วมในงานเลี้ยงบนสวรรค์ ในขณะที่คนที่มาจากศาสนาที่ ‘ถูกต้อง’ และ คน ‘ถูกต้อง’ จะไม่ พระเยซูเตือนว่าศาสนาหรือมรดกไม่ได้ให้สวรรค์

พระเยซูทรงรักษาผู้นำชาวยิวด้วย อันที่จริง ปาฏิหาริย์ที่ทรงพลังที่สุดอย่างหนึ่งของเขาเกิดขึ้นเมื่อเขาปลุกลูกสาวที่ตายไปแล้วของหัวหน้าธรรมศาลา พระกิตติคุณบันทึกไว้ดังนี้:

พระเยซูทรงเลี้ยงดูลูกสาวที่ตายไปแล้วของผู้นำธรรมศาลา

⁴⁰ ครั้นพระเยซูกลับไป ประชาชนก็รอคอยต้อนรับพระองค์อยู่ ⁴¹ ไยรัสผู้อยู่ในระดับปกครองศาลาที่ประชุมมาซบลงที่แทบเท้าของพระเยซู และอ้อนวอนให้พระองค์มายังบ้านของเขา ⁴² เพราะว่าลูกสาวคนเดียวของเขาซึ่งอายุประมาณ 12 ปีกำลังจะตาย

…ถูกขัดจังหวะด้วยการรักษาผู้หญิงที่กำลังตกเลือด

ครั้นพระเยซูไปกับเขา ผู้คนก็มาเบียดเสียดรายล้อมพระองค์มากมาย ⁴³ และมีหญิงคนหนึ่งซึ่งตกโลหิตนานถึง 12 ปีโดยไม่มีใครรักษาได้ ⁴⁴ เธอเข้ามาใกล้ทางเบื้องหลัง แล้วแตะที่ชายเสื้อตัวนอกของพระองค์ โลหิตที่ไหลอยู่ก็หยุดทันที ⁴⁵ พระเยซูถามว่า “ใครแตะต้องตัวเรา” เมื่อไม่มีผู้ใดรับ เปโตรจึงพูดว่า “นายท่าน ผู้คนหนาแน่นเบียดเสียดท่านอยู่” ⁴⁶ แต่พระเยซูกล่าวว่า “มีคนที่ได้แตะตัวเรา เพราะฤทธานุภาพได้แผ่ซ่านออกจากกายของเราไป” ⁴⁷ หญิงคนนั้นเกรงว่าจะมีคนสังเกตเห็นการกระทำของเธอ จึงได้ทรุดตัวอันสั่นเทาลงแทบเท้าพระองค์ และพูดต่อหน้าผู้คนว่า เหตุใดเธอจึงแตะตัวพระองค์ และหายจากโรคทันทีได้อย่างไร ⁴⁸ พระองค์จึงกล่าวกับเธอว่า “ลูกสาวเอ๋ย ความเชื่อของเจ้าได้ทำให้เจ้าหายจากโรค จงไปอย่างสันติสุขเถิด”

…กลับไปหาลูกสาวที่ตายไปแล้ว

⁴⁹ ขณะที่พระเยซูกำลังกล่าวอยู่ ก็มีคนมาจากบ้านของไยรัสผู้อยู่ในระดับปกครองศาลาที่ประชุม มาบอกเขาว่า “ลูกสาวของท่านตายแล้ว อย่าได้รบกวนอาจารย์ท่านอีกเลย” ⁵⁰ พระเยซูได้ยินดังนั้นจึงกล่าวกับไยรัสว่า “อย่ากลัวเลย เพียงแต่เชื่อ และเธอก็จะหายดี”

⁵¹ เมื่อพระองค์ไปถึงบ้านไยรัส ก็ไม่อนุญาตให้ใครล่วงเข้าไปด้านใน เว้นแต่เปโตร ยอห์น ยากอบ และบิดามารดาของเด็ก ⁵² ในขณะที่คนอื่นๆ กำลังร้องไห้ฟูมฟายและร้องคร่ำครวญถึงเด็กน้อย พระเยซูกล่าวว่า “จงหยุดร้องไห้ฟูมฟายเถิด เธอไม่ตาย เพียงแค่หลับเท่านั้น” ⁵³ ผู้คนพากันหัวเราะเยาะพระองค์เพราะรู้ว่าเธอตายแล้ว ⁵⁴ แต่พระองค์จับมือเธอและกล่าวว่า “ลูกเอ๋ย จงลุกขึ้นเถิด” ⁵⁵ วิญญาณของเธอก็กลับคืนสู่ร่าง แล้วเธอก็ลุกขึ้นยืนทันที และพระเยซูบอกให้คนเหล่านั้นนำอาหารมาให้เธอ ⁵⁶ บิดามารดาของเธอก็ประหลาดใจ และพระองค์สั่งไม่ให้เขาเล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแก่ผู้ใด

ลูกา 8:40-56

เป็นอีกครั้งที่พระเยซูทรงปลุกเด็กสาวคนหนึ่งให้ฟื้นจากความตาย ไม่ใช่ศาสนาหรือการไม่มีศาสนา ไม่ว่าจะเป็นชาวยิวหรือไม่ก็ตาม ที่ทำให้พระเยซูไม่สามารถรักษาผู้คนได้อย่างอัศจรรย์ ไม่ว่าเขาจะพบศรัทธาหรือความไว้วางใจที่ใด โดยไม่คำนึงถึงเพศ เชื้อชาติ หรือศาสนา พระองค์ทรงใช้อำนาจในการรักษา

พระเยซูทรงรักษาคนมากมาย รวมทั้งเพื่อน

พระกิตติคุณบันทึกว่าพระเยซูเสด็จไปที่บ้านของเปโตรซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสาวกหลักของพระองค์ เมื่อเขาไปถึงที่นั่นเขาเห็นความต้องการและรับใช้ ตามที่บันทึกไว้:

¹⁴ เมื่อพระเยซูเข้าไปในบ้านของเปโตรแล้ว พระองค์ก็เห็นแม่ยายของเปโตรกำลังนอนป่วยเป็นไข้อยู่ ¹⁵ พระองค์จับมือนางแล้วไข้ก็หาย นางจึงลุกขึ้นรับใช้พระองค์ ¹⁶ ในเย็นวันนั้น มีคนพาผู้คนจำนวนมากที่มีมารสิงมาหาพระองค์ พระองค์ขับพวกวิญญาณนั้นออกจากร่างด้วยคำสั่ง และรักษาคนป่วยทุกคนให้หายขาด ¹⁷ เพื่อจะได้เป็นไปตามคำที่อิสยาห์ผู้เผยคำกล่าวของพระเจ้าได้กล่าวไว้ว่า “พระองค์เองได้รับเอาความเจ็บป่วยและแบกเอาโรคต่างๆ ของเราไป”^[a]

มัทธิว 8:14-17

พระเยซูทรงมีอำนาจเหนือวิญญาณชั่วร้ายซึ่งพระองค์ทรงขับออกจากผู้คนเพียง ‘ ด้วยคำพูด ‘ ทุกวันนี้ เรามักใช้คำว่า ‘สุขภาพจิต’ มากกว่า ‘วิญญาณชั่วร้าย’ แต่เป้าหมายยังคงเหมือนเดิม นั่นคือ ความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจและอารมณ์ จากนั้น พระกิตติคุณเตือนเราว่าบรรดาผู้เผยพระวจนะได้ทำนายว่าการที่ท่านหายจากโรคภัยไข้เจ็บจะเป็นสัญญาณของการเสด็จมาของพระคริสต์ 

อิสยาห์มองเห็นการรักษา

อิสยาห์ผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ไบเบิลได้พยากรณ์ไว้เมื่อ 750 ปีก่อนพระเยซู แต่พูดเป็นคนแรก (ฉัน ฉัน) ในนามของพระคริสต์ผู้เสด็จมา (= ผู้ถูกเจิม)ได้พยากรณ์ว่า:

61 “พระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้าผู้ยิ่งใหญ่สถิตอยู่เหนือเรา

    เพราะว่าพระผู้เป็นเจ้าเจิมเรา

เพื่อนำข่าวอันประเสริฐมายังผู้ยากไร้

    พระองค์ส่งเรามาเพื่อสมานหัวใจที่แตกร้าว

เพื่อประกาศกับนักโทษเพื่อให้ได้รับการปลดปล่อย

    และเปิดคุกให้แก่บรรดาผู้ที่ถูกจองจำ

2 เพื่อประกาศปีที่โปรดปรานของพระผู้เป็นเจ้า[a]

    และวันแห่งการแก้แค้นของพระเจ้าของพวกเรา

    เพื่อให้กำลังใจทุกคนที่เศร้าโศก

3 เพื่อจัดเตรียมให้กับบรรดาผู้ที่เศร้าโศกในศิโยน

    เพื่อมอบมงกุฎที่สวยงามแทนขี้เถ้าให้แก่พวกเขา

และให้น้ำมันแห่งความยินดีแทนความเศร้าโศก

    เครื่องประดับแห่งการสรรเสริญแทนจิตวิญญาณที่สิ้นหวัง

เพื่อพวกเขาจะได้รับเรียกว่า ต้นโอ๊กแห่งความชอบธรรม

    ที่พระผู้เป็นเจ้าปลูก

    เพื่อพระบารมีของพระองค์จะเป็นที่ประจักษ์”

อิสยาห์ 61:1-3

อิสยาห์ทำนายว่าพระคริสต์ (=ผู้ถูกเจิม) จะเสด็จมา จะนำ‘ ข่าวดี ‘ (=ข่าวประเสริฐ)มาสู่คนยากจน และจะปลอบโยน ปลดปล่อย และปลดปล่อยผู้คน ปัจจุบันหลายคนไม่เชื่อเรื่องราวในข่าวประเสริฐเกี่ยวกับการรักษาของพระเยซู อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงตำนานที่เคร่งศาสนาจากจินตนาการของแมทธิวและลูกา พวกเขาสอดคล้องกับงานเขียนเชิงพยากรณ์ก่อนหน้านี้ซึ่งทำนายว่าการรักษาเหล่านี้เป็นสัญญาณที่ชัดเจนในการระบุตัวพระคริสต์ ความสามารถในการรักษาของพระเยซูตอบสนองต่อการวินิจฉัยของเยเรมีย์ เป็นไปตามคำทำนายของอิสยาห์ และมอบความหวังในการรักษาแก่เราหากเราตอบสนองด้วยศรัทธาต่อการแสดงสิทธิอำนาจของพระองค์ 

พระวจนะของพระเจ้า

การที่เขาหายเป็นปกติง่ายๆ ด้วยการพูด ‘คำ’ แสดงให้เห็นถึงคำกล่าวอ้างของข่าวประเสริฐที่ว่าเขาไม่ได้เป็นเพียงพระคริสต์เท่านั้น แต่ด้วย

1 คำกล่าวดำรงอยู่นับแต่ครั้งปฐมกาล คำกล่าวนั้นดำรงอยู่กับพระเจ้า และคำกล่าวนั้นคือพระเจ้า

ยอห์น 1:1

พระเยซูทรงมีอำนาจมากจนถูกเรียกว่า ‘ พระวจนะของพระเจ้า ‘ ต่อไปเรามาดูกันว่าธรรมชาติส่งพระวจนะของพระองค์ อย่างไร