วันที่ 1: พระเยซู – แสงสว่างแก่ประชาชาติ

นับตั้งแต่รัสเซียเปิดฉากรุกรานยูเครน ประธานาธิบดียูเครน โวโลดีมีร์ เซเลนสกี ได้กลายเป็นคนที่คุ้นหน้าคุ้นตาของประเทศต่างๆ ทั่วโลก ต่อต้านการอ้างสิทธิ์ของรัสเซียที่ว่าพวกเขารุกรานยูเครนเพื่อกำจัดรัฐบาลนาซี เซเลนสกีตอบว่าเขาเป็นชาวยิว แล้วรัฐบาลของเขาจะเป็นนาซีได้อย่างไร เขาถามเช่นนั้น เซเลนสกีได้ไปทัวร์เสมือนจริงของแหล่งอำนาจของประเทศต่างๆ ทั่วโลก เขาได้ให้คำปราศรัยที่สมบูรณ์แบบแก่หน่วยงานรัฐบาลของหลายประเทศ เซเลนสกีกล่าวกับรัฐสภาอังกฤษ รัฐสภาสหรัฐ บุนเดสทากของเยอรมัน สภาเนสเซ็ตของอิสราเอล รัฐสภาแคนาดา รัฐสภาอิตาลี รัฐสภาญี่ปุ่น และสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ และอื่น ๆ เขามีได้รับเกียรติสูงสุดจากสาธารณรัฐเช็ก เช่นเดียวกับเกียรติยศระดับชาติในลัตเวีย ลิทัวเนีย และโปแลนด์    

ชาวยิว – แสงสว่างแก่ประชาชาติ

เซเลนสกีได้ไปทัวร์เสมือนจริงของรัฐสภาและห้องโถงแห่งอำนาจของประเทศต่างๆ ในโลก เขาตำหนิ สนับสนุน วิงวอน และกระตุ้นให้พวกเขาทำสิ่งที่ถูกศีลธรรมในนามของยูเครน เขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงคำพยากรณ์ที่อิสยาห์บอกล่วงหน้าเกี่ยวกับชาวยิวเมื่อ 2,700 ปีก่อน อิสยาห์ได้พยากรณ์ว่า

⁶ “เราคือพระผู้เป็นเจ้า เราได้เรียกเจ้าตามความชอบธรรม

    เราจะจูงมือเจ้าและรับเจ้าไว้

เพื่อเป็นพันธสัญญาสำหรับชนชาติ

    และเป็นแสงสว่างแก่บรรดาประชาชาติ

อิสยาห์ 42:6

3 และบรรดาประชาชาติจะมาที่แสงสว่างของเจ้า

    และบรรดากษัตริย์ก็จะมาที่ความสุกสว่างแห่งความรุ่งโรจน์ของเจ้า

อิสยาห์ 60:3

ชาวยิวได้ถือเสื้อคลุมของการเป็น  ‘แสงสว่างแก่ประชาชาติ’ (‘Light to the nations’)  ที่ได้รับเมื่อ 2,700 ปีที่แล้วผ่านทางอิสยาห์ พวกเขาไตร่ตรองถึงความหมายของมัน เรารู้เรื่องนี้จากผลการค้นหาในเว็บไซต์ยอดนิยมของอิสราเอล นี่คือผลลัพธ์ของ ‘แสงสว่างแก่ประชาชาติ’ ใน TimesOfIsrael และที่นี่ในทำนองเดียวกันสำหรับ Jerusalem Post  

อ้างว่าเป็น ‘แสงสว่างแก่ประชาชาติ’

แม้ว่าเขาจะมีเสียงที่โดดเด่นต่อหน้าประชาชาติในปัจจุบัน เซเลนสกีไม่เคยอ้างว่าตนเป็น ‘แสงสว่างแก่ประชาชาติ’ เพราะนั้นอาจทำให้เขาดูหยิ่งผยองได้ ชาวยิวคนหนึ่งในประวัติศาสตร์ที่ได้รับการบันทึกว่าอ้างความแตกต่างนั้นคือพระเยซู แต่ไม่ใช่แค่คำกล่าวอ้างของพระองค์ว่าเป็น ‘แสงสว่าง’ เท่านั้นที่โดดเด่น แต่เวลาและวิธีที่พระองค์ทรงทำมันน่าทึ่งมาก เราดูที่นี่และพิจารณาว่ามรดกของพระองค์สนับสนุนการอ้างสิทธิ์นี้หรือไม่

หลังจากการเข้าเมืองอย่างมีชัยในวันอาทิตย์ใบปาล์ม

พระเยซูที่เพิ่งเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มโดยการทรงลาตามคำพยากรณ์เมื่อ 500 ปีก่อน พระองค์ทำเช่นนั้นในวันที่ผู้เผยพระวจนะ ดาเนียลได้พยากรณ์ไว้เมื่อ 550 ปีก่อน ชาวยิวเดินทางมาจากหลายประเทศเพื่อร่วมเทศกาลปัสกาที่กำลังจะมาถึง ดังนั้นผู้แสวงบุญชาวยิวจึงมารวมตัวกันที่กรุงเยรูซาเล็ม

ลักษณะการมาถึงของพระเยซูทำให้เกิดความปั่นป่วนในหมู่ชาวยิว แต่ไม่ใช่แค่ชาวยิวเท่านั้นที่สังเกตเห็นการมาถึงของพระองค์ พระกิตติคุณบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้นทันทีหลังจากที่พระองคืเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม

20 ในบรรดาผู้คนที่ขึ้นไปนมัสการในงานเทศกาลนั้นมีชาวกรีกร่วมไปด้วย 21 พวกเขาได้ไปหาฟีลิปซึ่งมาจากหมู่บ้านเบธไซดาในแคว้นกาลิลี และพูดกับเขาว่า “นายท่าน พวกเราอยากจะเห็นพระเยซู” 22 ฟีลิปไปบอกอันดรูว์ แล้วทั้งฟีลิปกับอันดรูว์ก็ไปบอกพระเยซู

ยอห์น 12:20-22

 กำแพงระหว่างกรีก-ยิวในสมัยโบราณ

เป็นเรื่องผิดปกติอย่างยิ่งสำหรับชาวกรีก (นั่นคือคนต่างชาติหรือคนที่ไม่ใช่ชาวยิว) ที่จะเข้าร่วมเทศกาลของชาวยิวเช่นเทศกาลปัสกา ชาวยิวรังเกียจชาวกรีกและชาวโรมันในยุคนั้นเนื่องจากพวกเขาเป็นคนนอกศาสนาและถือว่าไม่สะอาด และชาวกรีกส่วนใหญ่ถือว่าศาสนายิวที่มีพระเจ้า (ที่มองไม่เห็น) เพียงองค์เดียวและเทศกาลต่าง ๆ นั้นเป็นเรื่องโง่เขลา ดังนั้นคนเหล่านี้จึงอยู่ห่างจากกันเป็นประจำ สังคมคนต่างชาติหรือคนที่ไม่ใช่ชาวยิวมีขนาดใหญ่กว่าสังคมชาวยิวหลายเท่า ดังนั้นชาวยิวจึงอยู่อย่างโดดเดี่ยวจากคนส่วนใหญ่ในโลก ศาสนาที่แตกต่างกันของพวกเขา อาหารคอเชอร์ของพวกเขา และคัมภีร์พิเศษของพวกเขาได้สร้างกำแพงกั้นระหว่างชาวยิวและคนต่างชาติไว้ และแต่ละฝ่ายแสดงท่าทีเป็นปรปักษ์ต่ออีกฝ่ายหนึ่ง ( เหมือนที่เราเห็นระหว่างมักคาบีส์ และ บาร์ โคชบา )

… ถูกทำนายว่าจะเสด็จลงมา

แต่อิสยาห์ (750 ปีก่อนคริสตศักราช) อ้างว่ามองเห็นอนาคตที่ไกลออกไปและเขามองเห็นการเปลี่ยนแปลงสำหรับประชาชาติ เขาเขียนว่า:

49 โอ หมู่เกาะต่างๆ เอ๋ย จงฟังข้าพเจ้า

    และเอาใจใส่ บรรดาชนชาติที่อยู่ห่างไกลเอ๋ย

พระผู้เป็นเจ้าเรียกข้าพเจ้าตั้งแต่อยู่ในครรภ์

    พระองค์ตั้งชื่อข้าพเจ้าตั้งแต่อยู่ในครรภ์มารดาข้าพเจ้า

อิสยาห์ 49:1

⁵ แต่บัดนี้พระผู้เป็นเจ้ากล่าว คือองค์ผู้สร้างข้าพเจ้า

    ตั้งแต่อยู่ในครรภ์ เพื่อให้เป็นผู้รับใช้ของพระองค์

เพื่อนำยาโคบกลับมาหาพระองค์

    คือพาอิสราเอลมาหาพระองค์

(เพราะข้าพเจ้าได้รับการยกย่องในสายตาของพระผู้เป็นเจ้า

    และพระเจ้าของข้าพเจ้าเป็นกำลังของข้าพเจ้า)

⁶ พระองค์กล่าวดังนี้ว่า

“ดูว่าจะน้อยเกินไปที่จะให้เจ้าเป็นเพียงผู้รับใช้ของเรา

    เพื่อจะตั้งเผ่าพันธุ์ของยาโคบขึ้น

    และพาพวกอิสราเอลที่เราได้รักษาไว้เพื่อให้กลับมา

แต่เราจะทำให้เจ้าเป็นแสงสว่างแก่บรรดาประชาชาติ

    เพื่อเจ้าจะได้นำความรอดพ้นจากเราไปยังทุกมุมโลก”^[a]

อิสยาห์ 49:5-6

60 “จงลุกขึ้น จงส่องสว่าง เพราะแสงสว่างของเจ้าได้มาถึงแล้ว

    และพระบารมีของพระผู้เป็นเจ้าได้อยู่เหนือตัวเจ้าแล้ว

2 ดูเถิด ความมืดจะปกคลุมแผ่นดินโลก

    และความมืดมนจะปกคลุมบรรดาชนชาติ

แต่พระผู้เป็นเจ้าจะทอแสงมายังเจ้า

    และพระบารมีของพระองค์จะเป็นที่ประจักษ์บนตัวเจ้า

3 และบรรดาประชาชาติจะมาที่แสงสว่างของเจ้า

    และบรรดากษัตริย์ก็จะมาที่ความสุกสว่างแห่งความรุ่งโรจน์ของเจ้า

อิสยาห์ 60:1-3

ดังนั้นอิสยาห์จึงบอกล่วงหน้าว่า‘ผู้รับใช้’ ขององค์พระผู้เป็นเจ้าที่จะมาถึงจะเป็น ‘แสงสว่างสำหรับคนต่างชาติ’ (ที่ไม่ใช่ยิวทั้งหมด)แม้ว่าจะเป็นชาวยิวก็ตาม (‘เผ่าของยาโคบ’) เขาพยากรณ์ว่าแสงนี้จะส่องไปถึงสุดปลายแผ่นดินโลก แต่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไรเมื่อกำแพงกั้นระหว่างชาวยิวและคนต่างชาติที่ตั้งขึ้นอย่างแน่นหนาเป็นเวลาหลายร้อยปีมานี้

การเสด็จเข้ามาของพระเยซูในวันนั้นเริ่มต้นการทำลาย

วันนั้นเมื่อพระเยซูเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม แสงสว่างเริ่มดึงดูดคนต่างชาติกลุ่มแรกมา เพราะเราเห็นบางคนเข้ามาหาพระองค์ ในเทศกาลนี้ของชาวยิวมีชาวกรีกที่เดินทางไปเยรูซาเล็มเพื่อพบพระองค์ พระ​เยซู​กระตุ้น​ความ​สนใจ​ของ​พวก​เขา แต่พวกชาวยิวซึ่งถือว่าไม่สะอาดจะเห็นพระองค์หรือไม่? พวกเขาถามสาวกของพระเยซูซึ่งนำคำร้องมาทูลพระเยซู พระองค์จะตรัสว่าอะไร? พระวรสารดำเนินต่อไป:

23 พระเยซูตอบเขาทั้งสองว่า “ถึงกำหนดเวลาแล้วที่บุตรมนุษย์จะได้รับพระบารมี 24 เราขอบอกความจริงกับเจ้าว่า ถ้าเมล็ดข้าวสาลีไม่ตกลงบนพื้นดินและตายไป เมล็ดนั้นก็จะอยู่เพียงเมล็ดเดียว แต่ถ้าเมล็ดตายไปก็จะเกิดผลงอกงาม 25 ผู้ที่รักชีวิตของตนจะสูญเสียชีวิตนั้นไป และผู้ที่ชังชีวิตของตนในโลกนี้จะรักษาชีวิตไว้ได้ชั่วนิรันดร์ 26 ถ้าผู้ใดรับใช้เราก็ให้ติดตามเรามา และเราอยู่ที่ไหนผู้รับใช้ของเราก็จะอยู่ด้วย ถ้าผู้ใดรับใช้เรา พระบิดาก็จะให้เกียรติแก่ผู้นั้น

²⁷ ขณะนี้จิตใจของเราเป็นทุกข์ จะให้เราพูดอย่างไรดี จะให้พูดว่า ‘พระบิดา โปรดช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากช่วงเวลานี้เถิด’ อย่างนั้นหรือ ก็ไม่ได้ เป็นเพราะเหตุนี้เราจึงได้มาเผชิญช่วงเวลานี้อยู่ ²⁸ พระบิดา ขอพระนามของพระองค์ได้รับพระบารมีเถิด” ในขณะนั้นได้มีเสียงจากสวรรค์ว่า “เราทั้งได้รับบารมีแล้ว และจะได้รับอีก”

²⁹ บางคนในฝูงชนที่ยืนฟังอยู่พูดกันว่าเป็นเสียงฟ้าร้อง บ้างก็ว่าทูตสวรรค์ได้พูดกับพระองค์ 

30 พระเยซูตอบว่า “เสียงนี้ไม่ได้เปล่งออกมาเพื่อเรา แต่เพื่อพวกท่าน 31 บัดนี้การกล่าวโทษอยู่กับโลกนี้ และบัดนี้ผู้ครองโลก[a]จะถูกโยนออกไปแล้ว 32 เมื่อเราถูกชูขึ้นเหนือโลก เราจะนำให้ทุกคนมาหาเรา” 33 พระองค์กล่าวเช่นนี้เพื่อชี้ให้เห็นว่าพระองค์จะต้องสิ้นชีวิตอย่างไร 

34 ฝูงชนจึงตอบว่า “เราได้ยินจากกฎบัญญัติว่าพระคริสต์จะดำรงอยู่ตลอดกาล และท่านพูดได้อย่างไรว่า ‘บุตรมนุษย์จะต้องถูกชูขึ้น’ บุตรมนุษย์คือใคร”

35 พระเยซูกล่าวกับเขาเหล่านั้นว่า “ในเมื่อความสว่างยังอยู่กับท่านยาวนานขึ้นอีกชั่วประเดี๋ยวหนึ่ง จงเดินขณะที่ยังมีความสว่างอยู่ เพื่อว่าความมืดจะได้เอาชนะท่านไม่ได้ ผู้ที่เดินอยู่ในความมืดย่อมไม่รู้ว่าจะไปทางไหน 36 ขณะที่มีความสว่าง ก็จงเชื่อในความสว่าง เพื่อว่าท่านจะได้เป็นพวกบุตรของความสว่าง” หลังจากที่พระเยซูกล่าวถึงสิ่งเหล่านี้แล้วก็จากไปเพื่อหลบซ่อนให้พ้นจากพวกเขา

ยอห์น 12:23-36

ความเชื่อและความไม่เชื่อในหมู่ชาวยิว

37 ถึงแม้ว่าพระองค์ได้แสดงปรากฏการณ์อัศจรรย์หลายสิ่งต่อหน้าพวกเขา แต่พวกเขาก็ยังไม่เชื่อพระองค์ 38 ซึ่งเป็นไปตามคำที่อิสยาห์ผู้เผยคำกล่าวของพระเจ้ากล่าวไว้คือ

“พระผู้เป็นเจ้า ใครบ้างที่เชื่อในสิ่งที่ได้ยินจากพวกเราแล้ว

    และอานุภาพของพระผู้เป็นเจ้าได้ปรากฏแจ้งแก่ผู้ใด”^[a]

39 ด้วยเหตุนี้พวกเขาไม่อาจจะเชื่อในสิ่งเหล่านี้ เพราะอิสยาห์ได้กล่าวไว้อีกว่า

40 “พระองค์ได้ทำให้พวกเขาตาบอด

    และทำใจของเขาให้แข็งกระด้าง

พวกเขาจึงไม่สามารถมองเห็นด้วยตา

    หรือเข้าใจด้วยจิตใจของเขา และหันกลับมา

    แล้วเราจะรักษาเขาให้หายขาด”[b]

41 อิสยาห์พูดถึงพระองค์และกล่าวอ้างถึงสิ่งเหล่านี้ได้ เพราะว่าได้เห็นพระบารมีของพระองค์แล้ว

42 แม้จะมีผู้คนจำนวนมากในบรรดาผู้อยู่ในระดับปกครองที่เชื่อในพระองค์ แต่เป็นเพราะพวกฟาริสี พวกเขาจึงไม่กล้ายอมรับกัน ด้วยเกรงว่าจะถูกขับไล่ออกจากศาลาที่ประชุม ไม่มีใครคบค้าสมาคมด้วย 43 ผู้คนเหล่านั้นยังปรารถนาที่จะได้รับการยกย่องจากคนมากกว่าพระเจ้า

⁴⁴ พระเยซูจึงตรัสว่า “ผู้ที่เชื่อในเราไม่ได้เชื่อในเราเท่านั้น แต่เชื่อในพระองค์ผู้ทรงใช้เรามา ⁴⁵ ผู้ที่มองดูเราก็เห็นผู้ที่ส่งเรามา ⁴⁶  เราเข้ามาในโลกในฐานะความสว่าง เพื่อมิให้ผู้ใดที่เชื่อในเราอยู่ในความมืด

44 แล้วพระเยซูก็เปล่งเสียงดังว่า “ผู้ที่เชื่อเราหาได้เชื่อในเราเท่านั้นไม่ แต่เชื่อในพระองค์ผู้ส่งเรามาด้วย 45 และผู้ที่เห็นเราก็เห็นพระองค์ผู้ส่งเรามา 46 เราได้มายังโลกนี้ในฐานะที่เป็นความสว่าง เพื่อให้ทุกคนที่เชื่อเราจะได้ไม่อยู่ในความมืด 47 ถ้าผู้ใดได้ยินคำพูดของเราและไม่กระทำตาม เราก็จะไม่กล่าวโทษผู้นั้น เพราะเราไม่ได้มาเพื่อจะกล่าวโทษโลก แต่มาเพื่อช่วยโลกให้รอดพ้น 48 มีการกล่าวโทษสำหรับคนที่ไม่ยอมรับเราและคำของเราอยู่แล้ว คำที่เราพูดไว้จะกล่าวโทษเขาในวันสุดท้าย 49 เราไม่ได้พูดตามใจของเราเอง แต่พระบิดาผู้ส่งเรามาได้สั่งว่าเราจะพูดอะไรและพูดอย่างไร 50 เรารู้ว่าคำสั่งของพระองค์เป็นชีวิตอันเป็นนิรันดร์ ฉะนั้นอะไรก็ตามที่เราพูดเป็นสิ่งที่พระบิดาได้กล่าวกับเรา”

ยอห์น 12:37-50

ต่อต้านความเป็นศัตรูระหว่างชาวยิวกับชาวต่างชาติในวันนั้น พระเยซูทรงตรัสว่าพระองค์จะ ‘ถูกยกขึ้น’ พระองค์คาดการณ์ว่าสิ่งนี้จะดึงดูด ‘ทุกคน’ – ไม่ใช่แค่ชาวยิว – มาที่ตัวพระองค์เอง 

พระเยซูอ้างอย่างกล้าหาญว่าพระองค์  ‘เสด็จเข้ามาในโลกในฐานะแสงสว่าง’ (ข้อ 46) ซึ่งผู้เผยพระวจนะคนก่อน ๆ ได้เขียนไว้จะส่องแสงแก่ทุกประชาชาติ และในวันที่พระองค์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม แสงสว่างนั้นได้เริ่มส่องมายังคนต่างชาติเป็นครั้งแรก  

แสงสว่างของพระเยซูต่อประชาชาติในประวัติศาสตร์

ตอนนี้พิจารณาว่าห้องโถงแห่งอำนาจพร้อมกับสถาบันที่เซเลนสกีพูดเมื่อเร็ว ๆ นี้เกิดขึ้นได้อย่างไรโดยอิทธิพลของพระเยซูที่มีต่อประชาชาติ 

ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างสั้นๆ:

• คำขวัญอย่างเป็นทางการของสหรัฐฯ “In God We Trust” เป็นที่ยอมรับในสกุลเงินอเมริกันที่ทรงพลัง
• สัปดาห์ทำงานและวันหยุดสุดสัปดาห์ขยายจากชาวยิวไปยังประเทศต่างๆ
• การก่อตั้งสภากาชาดโดยอังรี ดูนังต์ 
• พัฒนาการพยาบาลวิชาชีพของฟลอเรนซ์ ไนติงเกล 
• การเลิกทาสโดยวิลเบอร์ฟอร์ซ 
• ต้นกำเนิดมหาวิทยาลัย ,
• การพัฒนาของหนังสืแทนม้วนหนังสือสำหรับเขียน
• การก่อตั้งโรงพยาบาล
• ความเชื่อมโยงระหว่างการพัฒนาแท่นพิมพ์กับพระคัมภีร์
• วันหยุดทางวัฒนธรรมของคริสต์มาสและอีสเตอร์
• การร่างมหากฎบัตร – กฎบัตรว่าด้วยสิทธิและเสรีภาพในยุคแรกสุด  

ธรรมเนียมปฏิบัติ ขนบธรรมเนียม และสถาบันเหล่านี้ที่เรามักมองข้ามในหลายๆ ชาติในปัจจุบันเกิดขึ้นเมื่อผู้คนในประวัติศาสตร์ได้รับอิทธิพลจากพระเยซู จากมุมมองทางประวัติศาสตร์อย่างเคร่งครัด พระเยซูแห่งนาซาเร็ธทรงเป็นแสงสว่างของชาวยิวที่เจิดจ้าที่สุดที่ส่องมายังนานาประเทศ คำทำนายของอิสยาห์เมื่อ 2,700 ปีที่แล้วเป็นจริงผ่านอิทธิพลทางประวัติศาสตร์ของพระเยซูที่มีต่อประชาชาติ

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์วันต่อวัน

แต่พระเยซูไม่ได้มาเพื่อเป็นแสงสว่างแก่ประชาชาติเท่านั้น แต่พระองค์ได้ประกาศสงครามกับความตายด้วย  วิธีทำเช่นนั้นของพระองค์เกี่ยวกับการต่อสู้ครั้งนี้ได้รับการทบทวนในการเล่ากิจกรรมของพระองค์ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ แบบวันต่อวัน เราจะผ่านแต่ละวันแห่งสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ และสังเกตสิ่งที่พระเยซูทำและตรัสในแต่ละวัน จากสิ่งเหล่านี้ เราจะรู้จักรูปแบบที่ย้อนไปถึงจุดเริ่มต้นของโลก นำความหมายใหม่มาสู่กิจกรรมของพระองค์ในสัปดาห์นั้น นอกจากนี้ เรายังพิจารณามุมมองต่างๆของพระเยซูในฐานะชาวอิสราเอลที่เรานำมาใช้ด้วย

แผนภูมิต่อไปนี้จะแสดงในแต่ละวันของสัปดาห์นี้ ในวันอาทิตย์ซึ่งวันแรกของสัปดาห์ พระองค์ทำสำเร็จตามคำพยากรณ์สามอย่างที่ผู้เผยพระวจนะก่อนหน้านี้สามคนให้ไว้ ประการแรก พระองค์เสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มด้วยการอยู่บนหลังลาตามที่เศคาริยาห์พยากรณ์ไว้  ประการที่สอง พระองค์ทรงทำเช่นนั้นในเวลาที่ดาเนียลพยากรณ์ไว้ ประการที่สาม ข่าวสารและปาฏิหาริย์ของพระองค์เริ่มจุดประกายความสนใจในหมู่คนต่างชาติ อิสยาห์ได้บอกล่วงหน้าว่าสิ่งนี้จะส่องสว่างเป็นแสงสว่างแก่ประชาชาติ และส่องสว่างแก่ผู้คนทั่วโลก

เรามาติดตามกิจกรรมของวันจันทร์ วันที่ 2 ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์กันต่อไป